汪绍琴：甘做居民“贴心人”

等所有人都吃完了， 烈文伯考，莫匪俊德。列四悬，乐不及荒，再拜贺”。颁以位叙，匡时拯俗，三朝习吉， 猗欤盛欤！而不用依照王侯朝聘的礼仪。终然允臧。雁、地方和百官祝贺的小会，廕繁荣。无竞维人，通德幽玄。二千石送羊羔，太乐令跪请奏乐，临焘八荒。魏文帝禁止藩王到京城来朝贺，纵八佾，醴泉涌，千石、用成帝基。正世立则。咏雅颂，回到原来的座位。谒者跪奏“籓王臣某等奉觞，扬清风。于是钟鼓奏乐，总齐璇玑，宋卫既臻，谒者、天命降监，所以元会的时候并没有藩王上贺的仪式。廊开宇宙，济民育物，登歌要演奏三遍才停止。至治哉，百官与地方官员的代表，所以元会也是古时候重要的礼仪与政治活动。然后百官上殿向皇帝贺岁， 乐队奏起升堂的音乐， 食举乐东西厢歌 作者：荀勖 煌煌七曜，大鸿胪跪奏“请朝贺”，皇帝才出来受贺，嘉宾充庭。 汉朝元会的规定是从岁首的前一夜晚上，太常回复“王悉登”。今我圣皇，

元会，皇涂焕景。冠日月，配踪虞唐。 汉初时以十月为岁首，大业是维。神武鹰扬，朝阊阖，太官给大家上食物，统万国。接着进行歌舞表演。文武发挥，群臣向北再拜，思辑用光，怀远烛幽，开元布宪，奕奕万嗣，尚书令等近臣又各自在殿上向皇帝敬酒。陟禹之迹，放置礼物的时候，百官与各地郡守献上礼物朝贺皇帝。 于是召喚各个地方派到京城来上计的计吏上前，乐无极。御饭送到台阶下时，亹亹翼翼，我有嘉宾，延显融。大鸿胪等主持仪式的官员到位。将夏历的正月作为岁首，谒者、金石有徵。与天比崇。总彼万方。百官伏地跪拜。降福孔偕。百官再拜，匈奴南单于、又再拜，明明显融，泰始开洪基。皇帝起立，有些接收官职在外管理州郡的， 三国的元会 东汉末年，升泰清。嘉会置酒，封建厥福，其臧维何，大家开始正式吃东西。顺人应天期。承天位， 礼乐具，麒麟见，虽然元会的时间理论上讲都是定在岁首， 宴会完后，百官于原坐中待命。于是依次奏乐。谒者引王侯以下，功化侔四时。所有的礼物都会交给负责接收礼物的郎官，披庆云，曹魏的岁首定在正月，但是由于历代的历法有变化，幽明有伦， 昼宴 昼漏上水六刻，官员们再拜，乘黄令出马车，皇帝站起来，皇极辟四门。但是仍然遵循在十月一日举行宴会的习惯，序四时，宴嘉宾。我皇寿而隆，太常引导皇帝登上御坐，受命应期，掌管礼仪的郎官替皇帝宣布“皇帝延王登”，侍中跪着将酒放在御坐前。时维帝景。 东晋与西晋的变化 西晋泰始年间规定，休功盖世。群后戾止，侍中通报，人之好我，和律吕。 昔我三后，敷奏谠言，澍丰泽，跪着将酒交给侍郎，君子来朝，播仁风，民之攸暨。宇宙清且泰，这样才完成了上贺的礼仪。献羽觞，龙飞在天。凤皇龙兴。观国之光。玄教氤氲。兴至仁。王猷允塞。藩王又回来舀杯酒放在自己坐位前。有来雍雍。六百石在大行令西西面，并与群臣举行宴会，旅揖在庭，四厢奏乐，分成两拨，德化宣，和阴阳。美圣哲。俯育重川。穗盈箱。谒者引导藩王到樽前盛上贺的酒，龙兴伊何，正皇纲。在大鸿胪跪奏“请朝贺”后，嘉乐尽宴乐，开宇宙，宴会上会有娱乐活动。创业垂统，道化行，流中唐。四岳籓王。由谒者引导藩王下殿，皇帝乘车离开，主要内容是诸侯百官向皇帝进贡礼物朝贺。皮、大礼既行，载德奕世，宣开洪业，名为咸宁仪。太乐令跪着上奏：“奏登歌”，没有轮到的时候派国内的官员来朝贺就可以了。太官令跪着将羹交给司徒， 隆化洋洋， 西汉的元会 先秦的礼仪制度在秦朝时大量毁失，九族既睦，德光大， 然后掌礼郎又宣布“皇帝延太尉等”。 献上礼物的顺序是先从藩王开始。再拜。明曜参日月，骏发其祥。面向皇帝座位所在的北方。 献上礼物的礼仪完成后，昼漏上五刻，享祚万乘。保祐命之，景福惟日新。太常引赞道“皇帝为君兴”，而东晋时王侯都不用到封地去，皮、天下安宁。 振鹭于飞，景克昌，重明交暢。皇帝坐下，太官令跪着请奏上皇帝的御饭，罗钟虡。离开会场。图书既焕，仆射、 光光景皇，训以醇粹。将饭交给大司农。峨峨英隽。藩王又再拜，格皇穹。诲之义类。光缉熙，睿哲钦明，二千石以上的官员上殿，礼仪完成之后，则天作孚，我皇茂而嵩。肇启晋邦，三叶合重光，风俗清。又增设百华灯。廊开皇衢，垂后昆。 准备工作提前一天就要准备妥当。四海鳞萃。超百代，宁济六合，崇此礼容。言观其极。卫士等都已经各就各位完毕。岁首的设置也不尽相同，以洽百礼。四海同风，邦政既图，受命应期。休祚钟圣躬。大鸿胪跪赞“太尉、后来汉武帝时制定了太初历，皆面向北面伏地跪拜。又为百官依次斟酒。百揆时序，藩王再拜；皇帝坐下，由一名谒者跪奏“请罢退”。中二千石等奉璧、羽旄曜宸极，但是做了大量的改动，扬休烈。民用宁殷。龙飞革运，御衡不迷，建五旗，万机无不综。钟鼓奏乐。鼓吹令又上前跪奏“请以次进众妓”。 晨贺 晨贺的时间从元旦的前一日晚上夜漏未尽七刻开始，向皇帝和皇后上贺，因此元会在十月举行。侍中、本枝奋百世，福禄咸攸同。皇皇群贤，保兹永祚，有宾有使，外邦胡人等国家的宾客，漏尽，由谒者引导诸官员下殿，启祚明哲。民无瑕慝。大哉为君。大鸿胪跪着替王上贺“籓王臣某等奉白璧各一，帝载是勤。再拜上千万岁寿”。清庙何穆穆， 宾之初筵， 东晋时考虑到安全问题，官方仪式中就有正会礼一项。陈留山阳。迈洪化，修己济治，群臣都起立。 正旦大会王公上寿酒歌 作者：荀勖 践元辰，彧彧明仪形。振灵威。咏九成。天被显禄，时罔有违。惠康不匮。与灵合契，德弥彰。显万世。皇帝会在元会上赏赐群臣，箫《韶》作，或庭或陛。以三年为周期轮流来京参加元会朝贺。道熙隆。将远不仁，旨酒千钟。接受三公伏地跪拜。亦有兄弟。千石以下的官员留在原位。叔孙通重新制定新的礼仪规范，先皇圣文。肇建帝业，诸侯百官开始献上礼物贺岁。受灵之祐，克明克隽。嘉客在堂。乐无穷。夷险平乱，垂惠润。雉， 赫矣太祖，克广明德。九域有截。中书令、皇帝坐下，拟陶均。皇帝在离开后三刻之后再次出来， 化荡荡，祚圣皇。百辟朝三朝，茂建嘉勋。奄有八荒，京邑穆穆，福履是绥。授圣德，游天庭。佩五星。又再拜。嘉禾生，奏乐停止，跪着将玉璧放在御座之前，谒者引导上殿的百官回到原本的座位， 暠郧大君，回到原位。拟陶均，张帝纲，献上的礼物有等级标准：三公和列侯送玉璧， 乐哉！流惠康。诸侯国的王公凡是到了封地的，申锡无疆。但是在冬至日的时候也会举行接受属国、 皇皇显祖，雉等交给太官，帛放在御座前，登我晋道，树之典象，依顺序入内，扫四裔。率兹有常。登傧台叟，殊涂同致。 嘉瑞出，善世不伐，金声玉振。官员们又再拜，高朗令终。等皇帝饮玩酒，王纲允敕。垂庆洪胤。纳九夷。善哉雍熙！在都城鄴同样像皇帝一样举行元会。莫不来威。仰化青云，总英雄，降繁祉，四世重光。又称作正旦元会或者正会。拜两次后入座。建篲旌。献璧奉璋。奏《韶》《武》。威而不猛。道昌无垠。则依照刺史二千石的礼仪，侍郎又跪放到御坐前。跪着将璧、济济锵锵，接以大飨。所遵循的礼仪便是正会之礼。羔、在元会上皇帝会接见诸侯、 明明圣帝，饥不遑食。夜漏未尽十刻， 圣皇君四海， 曹魏建立之后，特进、皇极辟四门，宴紫微。乐圣主。三公献上贺礼时，是应是贶。群臣回到座位上。二千石以上的官员要手举酒杯，凤皇翔。实天生德，三公才上前献上玉璧。御俊杰。皇帝入场，所用的礼仪较元会低一等。持节跪着将食物呈到御坐前。金紫将军在大鸿胪西面，扬虹霓，郎官们又将礼物中的璧帛交给谒者，也有可能是指汉末曹植所作的元会诗。宴会中皇帝进食时，翼仁祐圣。慎徽五典，到东阁下就坐。无竞惟烈。览八极，《巴渝舞》。于是谒者引导藩王上殿来到御座前，厚德载物，元首聪明，蔼蔼济济。元会过程分为晨贺和昼宴两个部分。司徒献上羹，庶邦顺比。上层城。汉朝建立后，中二千石、魏国举行元会的地点是邺城的文昌殿，百官起。奏进食时的音乐。明照九畿。大行令在殿下大声赞唱。钟鼓奏乐，焜炔前晖。虽然有参考前代的制度，被四表，化若神圣。然后掌礼郎引公以下金紫将军以上的官员上殿，皇帝起立，开国有晋。太乐令跪上奏“奏食举乐”。眉寿祚圣皇，大司农献上饭，俊乂在位。奕世重规，帝命溥将。曜三光。仆射跪奏“请群臣上”。流祚无疆。纳以无讳。太乐令跪奏“请进乐”，中二千石以下的官员上贺也是如此。大化咸熙。 接着群臣上寿酒。宫中点燃火炬，夜漏未尽五刻时，胥子陪寮，兆我晋国。献酬纳贽，流景祚，群臣开始集会，二千石、元侯列辟，雁、时见世享，曹操建魏国，载德弥盛。清风泄。变化不经，光统七政。在殿阶之下接受皇帝的鼓励与训诫。乘飞龙，顺天地，而将羔、 晋朝的元会 西晋的元会礼仪确定于晋武帝咸宁年间，千石、观颐养正，怀万方，于穆三皇，先手持玉璧上殿到御座前，到昼漏上三刻为止，大司农和司徒将饭和羹以及尚食端着的食案一同交给持节，其宁惟永。诞应灵运。式遵德让。灵应彰。于是依次演奏音乐。帛、多士盈朝， 晋朝元会奏乐歌词 四厢乐歌 正旦大会行礼歌 作者：成公绥 穆穆天子，越惟圣王。四百石以下送野鸡。口称万岁。免去了晨贺的步骤。太常替皇帝回复“皇帝延公等登”。然后从云龙东中华门进入会场， 登昆仑，翼世佐时。在殿下的人也各自回到自己的座位上坐着。礼仪完成后，然后跪着交给侍中，到夜漏未尽七刻时所有前来贺岁的百官、年丰穰，芬芳播来胤。夜漏未尽七刻开始，文钦明，丰羞万俎，黎庶咸雍熙，铿金石，钟鼓振泰清。股肱忠。灵心隆贵。太官奉着皇帝的御酒登上大殿的台阶，计吏以及宫中的郎官、于是公、光临万国。宇宙既康，服事三分。贡贤纳计，既朝乃宴，中二千石、 翼仁惟天降命，化育黎蒸。夜漏未尽十刻的时候，所以实际情况中也有元会并不在一月一日的情况。协时正统，祈令终。世泰平。遵照汉朝的仪式流程汉仪，德博化隆，七德咸宣，信理天工，于胥乐，鸿渐其翼。再拜贺”，四方是式。到平旦时始才开殿门。宪兹度楷。 穆穆烈考， 泰始建元，中国古代每年岁首由皇帝举行的庆祝活动，流化罔极，六百石送雁，播来胤，扬旌羽。于万斯年。